泰雅族
泰雅族不僅止代表一個族，更是一個複雜的群體結構，族人之間並不共享單一的語言、文化或種族淵源。泰雅族分為泰雅和賽德克兩個亞群。從地理上來看，這兩個亞群以南投縣北港溪與和平溪相連作為分界線，以北大多居住泰雅亞群，以南則居住賽德克亞群。紋面是泰雅族人最具代表性的文化。紋面可用來區別泰雅族人和他族人，同時也是泰雅族人的成就標記。
泰雅族人會為新生兒刺上額紋，以代表這位新生兒是人類。更多的紋身隨著泰雅族人成年，以及部落長老認可其技能（男性的打獵能力及女性的編織或耕作技術）之後，逐次紋上。泰雅族以其有著精緻紋樣和圖案的織布而聞名。傳統的泰雅族服飾以紅色為主，因為紅色象徵著血液與生命力。
布農族
有別於阿美族，布農族則屬於父系社會。典型的布農族家庭為大家族，戶中人口亦包括非血緣之同居人。小米種植是布農族人生活中的重要部分，布農族的行事曆就是依據小米的生長過程制定而成。布農族在十一月至十二月期間會舉行「小米播種祭」（確切的舉行時間按小米的生長週期而定，因此是以陰曆為基礎）。在祭儀舉行期間，布農族男性會聚集在一起吟唱「祈禱小米豐收歌」，這是一首向天神祈求豐收的莊嚴祭歌。這首歌以四聲部合音開始，並在曲調變高時達到非凡的八部合音，而這也被稱為是「天堂合音」。布農族人認為他們吟唱的好壞與否，會直接影響當年的小米收成。
鄒族
鄒族基於語言和起源神話的不同，分為「南鄒族」（主要居住於高雄地區）和「北鄒族」（主要居住於阿里山地區）。鄒族是由井然有序的氏族組織而成的嚴格父系社會，所有部落事務皆在稱為「庫巴」的男子會所中作決定。雖然酒在鄒族的生活祭儀中舉足輕重，但是鄒族人只會在諸如婚、葬禮等重要場合，或是重大祭典來臨時（使用小米、米和地瓜）釀酒。此外，並非每位鄒族人都可以在祭儀中飲酒，那往往是保留給部落長老的權利。鄒族以其皮衣服裝和製革技術而聞名。
魯凱族
為了適應其居住地台灣南部低山地區的悶熱天氣，魯凱族以石板建造在夏季時能倍感涼爽的屋子。台灣雲豹是魯凱族起源神話的中心。根據傳說，魯凱族的祖先經由台東海岸抵達台灣，並在中央山脈南端的肯杜爾山駐紮。之後，部分魯凱族祖先跟隨雲豹和老鷹的引導，來到屏東的舊好茶區域，那裡便成為魯凱族的祖居地。因此，這兩種動物被魯凱族人視為神聖的動物，禁止族人狩獵。
魯凱族社會分為兩個階級：貴族和平民。百合花也是魯凱族起源神話中的重要部分，在魯凱族文化中是神聖的象徵。只有具備非凡成就或勇氣，如獵得超過五隻野豬的男性，才能擁有佩戴百合花的權利。
~宏浩翻譯引用~
資料來源：http://www.chinapost.com.tw/guidepost/topics/default.asp?id=4259&next=1&sub=6
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